"Урал"

Располагающе-добродушный, исходящий теплотой и русской простотой в общении, батюшка заговорил на чистейшем русском языке без намека на акцент, будто и не жил всю свою жизнь в англоязычной Австралии. Сразу признался, что не хочет быть самозванцем, потому и должен сказать, что он вовсе не Уральский казак, а коренной Донской. Его отец в Первую мировую войну служил в Лейб-Гвардии атаманского полка. За границу их семья ушла в 1920 году с оружием в руках и поселилась в Сербии, где и родился Михаил, а затем и его брат. Во время второй мировой войны (мы называем ее Великой Отечественной) им пришлось уехать подальше, потому что красная армия начала занимать Балканы и русским эмигрантам невозможно было там оставаться. В 1945 году отец Михаила был выдан англичанами и отбыл 12 лет в концлагерях (как он называет) Советского союза, а потом умер в Европе в 1988 году, а мать в 1983 году.

Знамя Уральского казачьего войска
(вывезено атаманом Толстовым
в город Бризбон, Австралия)

    Многие думают, что Австралия так далека от России, что чуть ли не на другой планете. На самом деле русские живут в Австралии уже более 200 лет.
    Первые русские – это моряки, участвовавшие в походах адмиралов Беллинсгаузена (участника первого русского кругосветного плавания,открывателя Антарктиды), Николая и Михаила Лазаревых. (О них подробнее можно узнать в Интернете, прим. автора). С тех пор русские начали заселять Австралию. Первый императорский консул был назначен в 1893 году. Он нашел свыше 4 тысяч русских? живущих в то время в Австралии.
    Революция 1905 года пустила в эту страну около 500 революционеров, которые по разным причинам не могли оставаться в России при царской власти. Они поселились в Бризбоне (в городе, где отец Гавриил настоятельствует), а в 1918 году потребовали своего возвращения обратно. По прибытию в Россию их расстреляли. Но один все же уцелел. Это известный, как мы знаем из истории СССР, Артем Васильев. Он занимался разработкой скоростных поездов и был похоронен в Кремлевской стене. Это один из самых выдающихся большевиков, который жил в Австралии.
    После революции и белого движения в Австралию начали приезжать эмигранты, беженцы, в том числе Уральские казаки. После Великой Отечественной войны переселялись старые эмигранты, которые уже жили в Китае, Европе и не могли оставаться там, тем более не хотели возвращаться в Советский Союз, хотя их очень сильно уговаривали. Даже были репартационные комиссии, которые «чесали» русскую колонию, собирали несчастных людей и насильно отвозили их сюда. В Австралию тогда попало около 200 тысяч человек. С тех пор миграция продолжается и есть люди, выехавшие из России сегодняшней. В прошлом году их было 550 человек. Всего русского населения в Австралии 300 тысяч человек. Из них православных христиан примерно 150 тысяч. первый храм = Николаевский приход, нашел свое начало в 1923 году. Сейчас уже 35 русскоязычных приходов, 6 англоязычных, миссионерских, два женских монастыря, один мужской и 5 маленьких скитов. При каждом храме имеются приходская школа, больница. Так что обосновались наши соотечественники в Австралии, как у нас в России принято говорить «нормально» и живут все по их мнению «благодарной жизнью».
    Оба священнослужителя простецки общаются друг с другом, непринужденно-дружеским, чуть прищуренным светлым взором окидывая сидящих напротив них школьников и казаков.

Родился он в Китае. Его деды - забайкальцы. В Австралию уехали, когда ему было всего три года. Россию впервые посетил сем лет назад. Воспитывался в русской семье, где соблюдались национальные традиции. Учился в школе при церкви.
Что касается знамен Уральского войска. Когда атаман Толстов отступал с белой армией, то ему со своими казаками пришлось перенести большое бедствие и труды. Они бежали через Месопотамию, Китай. Японию, а затем поселились в Австралии недалеко от города Бризбон. Государство выделило им землю, чтобы они могли работать и жить. Это - север Австралии, где главным образом выращивают на фермах сахарный тростник, папайю и манго. Интересно, что в тот же 1923 год образовалась русская православная община, был построен первый русский православный храм.

Казаки, работая на севере Австралии, посчитали своим долгом посылать какую-то часть своего жалования на содержание храма, а в 1938 году оставшимися казаками было принято решение передать знамена на сохранение в собор, пока не возникнет возможность вернуть их обратно в Россию, в Оренбург. Предшественники отца Гавриила являлись хранителями святынь, передавая их из поколенья в поколение. И сейчас есть потомки тех казаков. Непросто было решить отдать знамена. Многие считали, что рано. Было собрано три собрания прихода, чтобы решить этот вопрос. Потомки самого генерал-майора Толстого приходили на собрание (два сына) и слезно умоляли, чтобы им дали возможность вернуть знамена на родную землю. первые два собрания не увенчались успехом, не то было время. В России, по слухам, происходило казачье возрождение. Надежна ли связь с Россией? Многие сомневались, голосовали против. Но, тем не менее, на последнем собрании пришлось отцу Гавриилу убеждать людей, что пора настала. Во-первых, произошло объединение духовное церквей – Московской патриархии, русской православной здесь и русской зарубежной. Раз уж эта духовная рана подверглась излечению, то возможно им удастся излечить другие. И вот наконец в 2007 году произошла торжественная передача Уральских святынь – знамен полковнику В.И. Аненко, который приехал за ними в Австралию. Понятно, что просто так отдать святыню невозможно, ведь с ними духовно связана история России. Договорились, что будут сделаны копии знамен, которые передадут австралийским прихожанам. И сейчас они ждут отца Гавриила со знаменами, которые будут у них храниться, а люди будут молиться перед ними, ставить свечку за погибших, за веру, за царя и Отечество. Таким образом исторический круг завершается.
Отец Гавриил, если б была такая возможность и время, мог бы рассказать нам, Как росли российские дети на чужой австралийской земле, как болели за Россию, за народ. Это сложно представить и осознать, какой жизненный путь они прошли. Никогда не «нюхав» русскую землю, сохранили все традиции, это благодаря их родителям и дедам, это они не дали забыть им Родину, пронесли эту любовь через годы, передавая ее следующему поколению.

Интересно читателю знать, оказывают ли давление на русскоязычное население австралийские власти? Отец Михаил прожил в Австралии 60 лет, а отец Гавриил - 48 лет. В далеком 1949 году Австралия нуждалась в эмигрантах, чтобы поднять экономику страны. Она посылала свои войска, чтобы воевать в Европе, против японцев в Тихом океане. Посылали пароходы за семьями эмигрантов даром, затем селили их в транзитные лагеря и посылали на разные работы сроком на два года. Часто бывало муж работал на расстоянии 200 километров, жена в другой стороне за 300, а дети в это время учились в закрытом учебном заведении и жили там, пока родители не отработают положенный им срок. Очень строго в Австралии государство отделяется от церкви, потому и не помогает ей, но и ничего от нее и не требует. В официальной государственной политике давления на русских не бывало и нет. В Австралии, по словам отца Гавриила, им живется, как у бога за пазухой. В детстве было такое, если идут люди и говорят по-русски, им делают замечание: «Ты что, не знаешь английский? Говори по-английски!» Существовало даже одно оскорбительное слово для всех, кто хорошо не говорил по-английски. В гимназии даже директор обзывался. Он всегда мог найти интересное для этого случая словечко. Но русские парни были боевые. Поэтому их никто никогда не обижал. Просто боялись.
А вот еще интересный факт. Россияне, поселившиеся в Австралии, привезли туда волейбол и до 1950 года сборная команда Австралии по волейболу формировалась за счет русских. Своей грамотностью и уважительностью россияне заслужили к себе нормальное отношение, добытое трудом.

    Отец Гавриил всю свою жизнь мечтал приехать в Россию. Родители говорили с ним только по-русски, и убеждали его, что если когда-нибудь он вернется в Россию и не будет говорить по-русски, то будет стыдно. Эти же слова он говорит своим пятерым детям. Когда он наконец-то ступил на родную землю в Шереметьево, то это место показалось ему святым. Он шел и плакал, потому что это была Россия.
    Отец Михаил тоже вспоминает, когда в их доме собирались старые офицеры царской службы белой армии (а это был и его отец), чтобы отметить какой-то праздник, то первый тост был за Россию. Звучала команда: «Смирно!» и всегда добавлялось: «А может быть в следующем году в Москве…» они всегда жаждали вернуться домой.
    Не все еще в Австралии русские знают о том, что с 1994 года Указом Президента России все казачество реабилитировано. Многие думают, что в случае их появления в России они будут наказаны. Это исключено! Взаимное общение содействует сегодня сплочению нашей русской нации!